مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

عندما قال سيدي حسين رضوان الله عليه: [كلما ترسخ الإيمان في نفسك كلّما ارتقيت أنت في درجات كمال الإيمان، كلما كنت جندياً أكثر فاعلية، وأكثر تأثيراً، وأحسن وأفضل أداءً]. بقدر إيمانك سيكون أثرك في الواقع، ستكون فاعليتك، سيكون أدائك العملي أحسن, وأفضل, لكن كلما نقص إيمانك كلما كان حتى عملك الجهادي مخلوطاً بالكثير من الأخطاء, والأغلاط, والتصرفات المغلوطة, وكلما كان أثرك ضعيفاً, وقاصراً, وكلما فقدت تأثيرك في الواقع. أعمال غير نافعة، غير مفيدة, أعمال ركيكة, حتى أحياناً بعض الأعمال تضر وتسيء إلى سبيل الله, بل إن بعض التصرفات قد تصد عن سبيل الله, وهذه مسألة خطيرة. عندما تكون أنت بتصرفاتك، وأخطائك الكثيرة جداً, وسلوكياتك غير الراقية التي هي بعيدة عن الإيمان, عن أخلاق القرآن, تقدم صورة سيئة جداً عن هذه المسيرة, وتصد الناس عن سبيل الله, لأنهم يتصورن أن هذه المسيرة هي على النحو الذي شاهدوه في أعمالك, وتصرفاتك, وأخطائك. [جندي الله مهامه تربوية، مهامه تثقيفية، مهامه جهادية، مهامه شاملة]. يحتاج إلى أن يكون أدائه, إرشاده, تثقيفه, عمله, بالطريقة التي تقدم صورة عن عظمة هدى الله, ودين الله, يمثل دين الله بالشكل المطلوب.

اليوم بقدر ما يتمكن أعداء الأُمَّـة من إبعادها عن مبادئها خصوصاُ المبادئ المهمة الضامنة الحيوية في واقع الأُمَّـة التي تضمن للأمة الاستقلال القوة الشكليات يمكن أن تخترق أن تحتوى أن تفرغ من تأثيرها الشكليات لكن المبادئ المهمة والرئيسية والحيوية التي يتحقق بها استقلال الأُمَّـة قوة الأُمَّـة العدل في الأُمَّـة الخير في الأُمَّـة كُلّ المبادئ التي لها أَهميَّة في قيام الأُمَّـة وإقامة الدين بكله هذه المبادئ تستهدف القيم المهمة تستهدف بشكل كبير جداً اليوم نرى أن هناك كثيراً من القيم الإيمانية والقيم الإسْـلَامية غائبة إلى حد كبير في أوساط الأُمَّـة وغيابها نتج عنه فراغٌ كبيرٌ مساحة كبيرة يستطيع العدو أن يتحرك فيها يستطيع الصهيوني اليهودي يستطيع الأمريكي يستطيع أي ضال أَوْ مفسد أَوْ طاغية في العالم أن يجد أمامه بيئة مفتوحة الذي يحصن الأُمَّـة يبني الأُمَّـة يحافظ على كيان الأُمَّـة كيان متماسك كيان عظيم كيان قوي هو تلك المنظومة من المبادئ والقيم والأخلاق وفي مقدمتها وعلى رأسها المبادئ الحيوية المبادئ المهمة فمبدأ الولاية هو منظومة هو ارتباط قيمي ارتباط مبدئي ارتباط أخلاقي ارتباط منهجي ارتباط عملي التزام عملي يمسك الأُمَّـة من هذا البعثرة من هذه البعثرة من هذا التفكك من هذا الضياع من هذا الشتات.

اليوم نرى النظام السعودي نرى قرنَ الشيطان من نجد نرى ذلك الأرعن الجاهل الظالم المعتدي الباغي نراه كيف تحرك في أوساط الأُمَّـة على رأس هذا الدور في مقدمة هذا الاختراق عكاز لأمريكا تتوكأ عليه في المنطقة وتلعب لعبتها في المنطقة النظام السعودي اليوم الذي يمارس الدور النفاقي الذي يشتغل لصالحِ أعداء الإسْـلَام الذي يلعب دوراً تخريبياً خطيراً في داخل الأُمَّـة يفكك الأُمَّـة ينشر بينها العداوة والبغضاء يدفع بهذا إلى قتال هذا وهذا لقتل هذا يلعب لعبته الشيطانية والإجْـرَامية تحت سقف العبودية وخط العبودية لأمريكا وأنا أقول لو أن هناك محطة أَوْ موقع تحت مستوى العبودية لأمريكا لكن فيه النظام السعودي هو مقامه مع أمريكا دوره مع أمريكا ليس دور الحليف ولا الشريك إنه دور العبد الذي لا يعرف إلا كيف ينفذ تقدم له التوجيهات تعطى له الأوامر وينفذ وينفذ لا بصر ولا بصرية وبعمى وبغرور وبكبر وبحقد وبغباء رهيب جداً،

امتدّت هذه الحالة إِلَـى الأُمَّـة امتدّت في واقع الأُمَّـة حالة التحريف للمفاهيم حالة الاستبداد والاستئثار في الحكم والاستعباد للناس حتى وصلت إِلَـى زمننا اليوم، معظم الأنظمة الواقعة القائمة في واقع الناس هي امتدادٌ للنموذج الأموي امتداد في الطغيان في الاستعباد في الاستبداد الكثير منها والبعض منها أَيْـضاً أخذ الدينَ المزيف الذي هو فعلاً امتداد لفئة من فئات النفاق أصحاب المسجد الضرار، فحمل هذه السمة سمة المسجد وطبع المصحف وفي نفس الوقت التماهي الكامل مع أعداء الأُمَّـة من خارج الأُمَّـة، التماهي الكامل، الانسجام الكامل مع الأمريكيين مع الإسرائيليين مع أعداء الأُمَّـة في مؤامراتهم على الأُمَّـة فيما يستهدفون به الأُمَّـة فيما يضربون به الأُمَّـة، اليوم تماهت وانسجمت حركة النفاق في الأُمَّـة المعاصرة التي هي الامتداد للنموذج الأموي تماهت وانسجمت بشكل تام مع أعداء الأُمَّـة من خارج الأُمَّـة فتآمرت معهم وافتضحت بعلاقتها معهم، وصدق الله سُبْحَانَـهُ وَتَعَالَـى في كتابه الكريم عندما قال (بشّر المنافقين) أي بشرى؟، ما هي البشرى المتوقعة للمنافقين الجنة النصر العزة ماذا (بأن لهم عذاباً أليماً).

هم اتجهوا إِلَـى هذا الدين فبدلاً عن إلغاء الإسْـلَام جُملةً وشطب الإسْـلَام جُملة، لا، هذا ليس ما تتجه إليه حركة النفاق، حركة النفاق هي تبني المسجد، هي تطبع المصحف وتكتب المصحف وقبل ذلك تكتبه وبعد ذلك تطبعه، حركة النفاق هي تشهد بالشهادتين، حركة النفاق ليس لها مشكلة مع شكليات من الإسْـلَام إذا قضت على الجوهر في هذا الدين الذي يتعارض معها؛ ولذلك حركة النفاق اتجهت إِلَـى الإفساد في دين الأُمَّـة من خلال ماذا أولاً من خلال تحريف المفاهيم وهذه مشكلة كبيرة وخطيرة في واقع الأُمَّـة تحريف مفاهيم الإسْـلَام، تغيير بعض المفاهيم بالكامل واستبدالها بمفاهيم جديدة، تُحسَبُ على الإسْـلَام وليست من الإسْـلَام ولكنها تتأقلم مع رغبات ومطامع وسلطة حركة النفاق الأموية، أَيْـضاً محاولة تفريغ بعض النصوص الدينية من دلالاتها الحقيقية واستبدال مدلولها الحقيقي بمدلول آخر مدعى مزيف وهناك يحرف المعنى يبقى النص القُـرْآني قال الله تعالى قال النَّـبِيّ كذا ولكن يقدمون معنىً آخرَ للنص القُـرْآني أَوْ النص النبوي، هذا مسلك آخر من مسالك التحريف، يعني هناك طريقة وهي الاختلاق والافتراء فيفترى على النَّـبِيّ نصوصاً وأحاديث يفترى على الإسْـلَام ما يُحسب عليه من تشريعه من تعاليمه من مفاهيمه وليس منه بالأساس، هذا مسار هذه طريقة هي واحدة من أساليب التحريف. أسلوب آخر من أساليب التحريف يحافظ على النص لكن يقدم له مدلول آخر، أسلوب ثالث من أساليب التحريف الخطيرة تنزيل هذا النص في غير موضعه وضع النص تحريفه عن مواضعه فيقال قال الله تعالى مثلاً عندما تقرأ آيات الجهاد آيات الجهاد صحيحة ومدلولها واضح ولكن يحرك بها المغفلون في خدمة أمريكا وإسرائيل في ضرب الأُمَّـة في ضرب المسلمين في البغي على المحقين. هذا واحد من الأمثلة والأمثلة كثيرة جداً.